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Qu'est ce que le panafricanisme? Avec Konyah Tafarup des exemples de lectures


Rédigé le Dimanche 25 Juin 2017 à 11:11 | Lu 255 fois


Un choix de livres avec Konyah Tafarup membre actif direct de l'association "Kweasyon ek Kilti".(signifie en créole: Création et culture). Le panafricanisme est une idée politique et un mouvement qui promet et encourage la pratique de la solidarité entre les Africains où qu'ils soient dans le monde.


Le panafricanisme est à la fois une vision sociale, économique, culturelle et politique d'émancipation des Africains et un mouvement qui vise à unifier les Africains du continent et de la diaspora africaine en une communauté africaine globale.

Le panafricanisme est à la fois une vision sociale, économique, culturelle et politique d'émancipation des Africains et un mouvement qui vise à unifier les Africains du continent et de la diaspora africaine en une communauté africaine globale.

Le cœur de son principe est la croyance que les peuples d'Afrique et de la diaspora partagent une histoire et une destinée commune et que leur progrès social, économique et politique est lié à leur unité. Son objectif ultime est la réalisation d'une organisation politique intégrée de toutes les nations et peuples d'Afrique.

Le mot « panafricain » est apparu à la fin du xixe siècle lors de la préparation de la Première Conférence panafricaine de 1900.


Kemi Seba « l'africain de demain c'est celui qui est capable de proposer et non simplement de s'opposer »
Kemi Seba « l'africain de demain c'est celui qui est capable de proposer et non simplement de s'opposer »
Historiquement, l'idée se développe en réaction aux conséquences du démantèlement progressif de l'esclavage en Amérique. L'expansion du panafricanisme se retrouve dans les écrits et discours de quelques figures fondatrices, parmi lesquelles Edward Wilmot Blyden et Anténor Firmin.

Au début du xxe siècle, d'autres figures telles que Bénito Sylvain ou W. E. B. Du Bois contribuent à l'affirmation politique du projet panafricain. Avec la décolonisation, celui-ci prend une ampleur nouvelle et se retrouve incarné par des dirigeants tels que Kwame Nkrumah. Encore aujourd'hui, le panafricanisme s'exprime en Afrique comme dans les anciennes puissances coloniales dans les domaines politique, économique, littéraire ou encore culturel. La plus large organisation panafricaine aujourd'hui est l'Union africaine.

L'une des figures les plus visibles du panafricanisme moderne est Kémi Séba

Source Wikipedia

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L'éditorial du jour

Emplois aidés, une grève juste, pour une situation indéfendable !

Editorial de Victor MONLOUIS BONNAIRE

Dans un pays où il faudrait créer 50 000 emplois, c’est un euphémisme que de se dire qu’il faut défendre l’emploi. La grève des emplois aidés est justifié, mais les revendications sont elles justes.

Emplois aidés, une grève juste, pour une situation indéfendable !
Quand une personne fait 2 heures le matin, 1 heure à 11 heures et 2 heures à 16 h, elle ne peut raisonnablement faire autre chose dans la journée. Rarement cette somme dépasse les 600 €. Ces 600 € sont financés par différents moyens, l’état, la CTM, le service.

Tous savent que ces emplois sont mal payés. Pour justifier cette exploitation, l’enfumage de l’insertion qui est mis en avant et crié au mégaphone.

L’esclave nous a laissé une tare, celle de croire, qu’un nègre ne doit jamais être payé pour ce qu’il fait. Alors qu’en France, ce sont les conditions du travail qui préoccupent les syndicats, ici nous en sommes encore à nous battre pour faire exister la sous rémunération et la précarité,

Victor HAUTEVILLE
22/09/2017

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